Habitación Propia – Para no ser “todo mal”

Espero que sigas ahí después de las vacaciones (en el mejor de los casos), los eclipses y todas las catástrofes de este verano.

Para este mes de septiembre, haciendo una profunda reflexión sobre cómo mejorar la sociedad y teniendo en cuenta que el origen de muchos de nuestros males parte de la educación desde la más tierna infancia, se me ha ocurrido escribir algunas ideas que sirvan como propuestas y buenas prácticas.

Y por si te lo preguntas, la respuesta es sí. Sí, a hacer propuestas para que no todo en la vida sea “todo mal”. Basta de quejarse de todo y de todas las personas sin proponer soluciones, ahí está el esfuerzo y el pensamiento crítico.

He leído un estudio y alguna noticia sobre éste, y coinciden en que los libros de texto de historia no tienen apenas referencias a mujeres, es decir, están en los márgenes. Así es como nos educan desde la más tierna infancia y, además, la mirada que nos plantean como verdad, contiene bastantes sesgos, estereotipos y clichés, que luego reproducimos en nuestras relaciones y en la sociedad.

El foco en la transmisión de la historia de la educación reglada, suele ponerse en el poder político, bélico o económico de occidente. ¿Puedes verlo? Date una pensada e intenta recordar qué nombres, acontecimientos y referencias épicas o tesoros de estado hemos tenido que aprender.

Después de haber hecho este ejercicio, te diré que las mujeres siempre hemos estado ahí a lo largo de la historia, simplemente hay que ampliar la mirada y entender los contextos, completar el legado e investigar con perspectiva de género. Esto nos permitiría transferir el conocimiento de forma más veraz. No debería ser a interés o no, de la persona docente, sino un emblema deontológico y estructural del sistema, ¿no crees?

Vale, primera propuesta: formación específica, centralizada y especializada en género, diversidad e interseccionalidad para docentes y autorías de libros de texto educativos.

Otra de las cuestiones (y vuelve la burra al molino) es el lenguaje. El lenguaje no es neutro, modela la cultura. ¿Qué cultura queremos transmitir, qué sociedades queremos habitar? Venga, haz otro esfuerzo. Si entendemos como genérico un lenguaje que excluye a más de la mitad de la población, ¿no podemos hacer algo para cambiarlo?

Segunda propuesta: uso de lenguaje inclusivo y no sexista.

Ahora viene una que me gusta mucho. ¿Cómo era la humanidad en la prehistoria? ¿qué valores y qué imagen hemos dado a hombres y mujeres en los orígenes de vida humana? Si hacemos un barrido por las diferentes representaciones que la tele, las rrss, los libros y la ficción nos han hecho creer en el imaginario colectivo, veremos que los hombres cazaban, eran valientes y fuertes y las mujeres por el contrario eran las recolectoras y, o bien estaban pariendo y cuidado (madres), o bien iban por la vida como súper modelos en pasarela de lencería cara (sexualización).  Y por supuesto, las pinturas rupestres eran autoría de los hombres cavernícolas. El arte, no era algo que representara a las mujeres.

Venga, venga, sigue con el ejercicio imaginativo. Si te das cuenta, nos han hecho creer estos estereotipos, clichés y tópicos, que nada tienen que ver con las investigaciones científicas más recientes. Los trabajos los podrían realizar unos y otros, pero el valor que se le daba a esos trabajos, difiere de los de nuestra sociedad actual (cuidaba toda la comunidad porque de ello dependía la supervivencia, por ejemplo). Si nos pagaran el salario más alto por cuidar de las personas, ¿crees que cambiaría el valor y las personas que cuidan?

Además, en cuanto al arte, ya se pueden detectar huellas dactilares que evidencian que las pinturas rupestres las realizaban todas las personas de la comunidad. ¿Cómo te quedas? Porque yo, me quedo muerta y me muero de la envidia, toda una comunidad manifestando a través del arte, su vida y su legado (¡qué bonito!, ¡qué bonito!, ¡qué bonito!)

Y ahora el colofón: Según Margaret Mead, el primer signo de civilización de la humanidad, no fueron las innovaciones técnicas, mecánicas o industriales, sino “un fémur fracturado y sanado”. ¿Hola? ¿estás ahí todavía? Pues sí, eso significa que lo más valioso y lo que permitió la supervivencia de la especie fueron los cuidados.

Tercera propuesta: Cuidar en comunidad, que nadie quede atrás. Dar valor a lo que tiene valor, como el cuidado o la vida de las personas. Que ninguna actividad quede relegada o menospreciada, que ninguna actividad sea practicada por hombres o mujeres tenga menos valor por ello. Educar para la vida y que todas las personas puedan participar de la cultura.

Y ahora viene la parte chunga. Los privilegios y la interseccionalidad. Si nos creemos el centro del universo, estaremos dejando de mirar la infinitud de la galaxia. Todas somos importantes, pero no podemos olvidarnos que somos y perteneceos a un todo. Y en ese todo, reducir o simplificar a una mirada androcentrista deja fuera muchas realidades diversas.

Propuesta cuarta: repensar los espacios públicos (incluidos los colegios y centros educativos), recuperar genealogía e historia (incluyendo los errores históricos para nombrar y reparar) y un código consensuado, en el marco de los derechos humanos, que no deje al libre arbitrio de quién lo transmita lo que es y no es relevante.

Te dejo algunas guías educativas con perspectiva de género que pueden servirte para reflexionar sobre estos asuntos y si eres docente, para tu práctica habitual. Ojalá las soluciones vinieran, como nos cuenta DaniRF en su Musicomio, como el realismo mágico, como un crisol que además de sonidos nos trajera textos y prácticas que nos cambiaran la forma de pensar y crearan una cosecha especial de sociedad.

A mí me encantaría seguir viviendo en este planeta y también me gustaría que fuera mejor para todas las personas y seres que lo habitamos. Para las generaciones que vienen detrás. No quiero ser responsable del mundo tan oscuro que les estamos dejando. ¿Te imaginas que hay karma, infierno y dios u ojo que todo lo ve y a la siguiente partida me tocan peores cartas? ¿o a ti?, vaya usted a saber. Siguiendo en palabras de DaniRF “la creación artística tan solo necesita una llama para reproducirse exponencialmente” y añado: el bien, también. Por si las moscas, prendo mi llama.